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【光明日報】“最土博士”的非遺傳承之路

作者:  文章來源:    點擊次數:  更新時間:2017-02-28 09:34

光明日報記者龔亮

他深入山村與非物質文化遺產及村民們親密接觸,他立志成為土家族民俗文化的傳承人。他就是武漢大學社會學系博士騰躍。2015年11月,他主動申請到位于大山深處的湖北省宜昌市長陽土家族自治縣資丘鎮,開展了為期一年的文化志愿活動。

初識土家文化

土家族文化的“三寶”——山歌、南曲、撒葉兒嗬,這都是國家級、省級非物質文化遺產,而對于這里的村民而言,這些只是日常生活的一小部分。

“向王天子一只角,吹出一條清江河?!币鼓唤蹬R,資丘鎮革命英雄紀念碑廣場上篝火熊熊燃燒,10名土家漢子赤膊上陣,隨著鼓點,踏著節奏,邊跳邊唱。這是騰躍第一次看到撒葉兒嗬的情景。這種原始粗獷的舞蹈,看得這位90后的大男孩兒熱血沸騰。他暗下決心,一定要學會。

撒葉兒嗬是清江流域土家人的一種喪儀習俗,與眾不同之處是把喪事當作喜事辦。在土家人看來,人的生老病死,就像四季輪回一樣,是順應了大自然的規律。撒葉兒嗬是集歌、舞、樂于一體的藝術,音樂旋律原始古樸、粗獷豪放。

初來乍到的騰躍連當地方言都聽不懂,他拜當地文化名人田漢山等為師,苦學撒葉兒嗬。有時候為了拿準幾個字的曲調,騰躍要重復練習半天。同時,他發現當地村民都以口耳相傳,很容易出現偏差,騰躍創新傳承思路,用樂理知識記錄撒葉兒嗬的鼓點。在舞蹈動作方面,他借鑒了大眾體操分解動作的辦法??炭嗟木毩暭忧擅畹膶W習方法使騰躍很快成了資丘遠近聞名的撒葉兒嗬“博士小師父”,同時他還總結出了一套撒葉兒嗬速成學法。

成為“最土博士”

為了盡快與村民打成一片,騰躍以不方便下鄉為由,婉言拒絕了文化站在鎮里給他安排的房子,主動搬到村子里住。在村子里,騰躍與村民一同打掃院子、做幫廚、聊天,慢慢與他們熟悉起來。

實地普查的工作極為辛苦,資丘地區地廣人稀、交通不便,騰躍買了一臺山地自行車作為交通工具,往往一天要騎行30余公里。一年來,騰躍的足跡踏遍了資丘鎮19個行政村及1個社區,對那些掌握民俗技藝、知曉民俗文化的民間藝人進行走訪、摸排,協助資丘民族文化館對民間藝人、民間文化歸類、建檔工作。

春節期間,騰躍為了更好地了解土家族過年的習俗,決定留在村里過年。土家村寨里的年輕人,平時大多都外出打工,只有過年時才回來,這正是騰躍觀察村落民俗文化傳承的好機會。過年時年輕人由長輩帶著,唱一唱南曲、跳一跳花鼓子。除此之外,還有殺年豬、掛臘肉、拜土地公等風俗。騰躍記錄下這些極具特色的土家民俗,整理成民俗風情片《歲時節慶·殺年豬》。

短短一年時間,騰躍這個城里來的博士,成為最接地氣、最貼近群眾的“最土博士”。

立志非遺傳承

最讓騰躍發愁的是當地百姓“守著寶貝不識寶”,他下定決心,要為當地非物質文化遺產的傳承作出自己應有的貢獻。

騰躍將自己總結出的撒葉兒嗬速成學法應用在了資丘小學等學校的“民間藝人進課堂”活動中。課堂上作為助教的他幫助老師維持紀律,示范撒葉兒嗬舞蹈動作;課堂下他則幫助民間藝人備課并對學生進行輔導。除了促進民間藝術走進學校課堂,騰躍還幫助鎮文化站開辦了村民培訓班,采取相似的方式來教授村民。

經過在資丘近一年的生活體驗,包含騰躍在內的項目組撰寫了《傳統村落傳承實踐子報告》《學校傳承(學校教示)子報告》兩篇報告,拍攝了3D撒葉兒嗬教材,制作了一批地區文化戲曲唱片、民俗風情專題片。這為當地文化傳承留下了珍貴的圖文資料。

騰躍的文化志愿活動雖然已經結束,但他傳承與發展土家文化的心卻未曾改變?!拔乙欢ㄅΤ蔀槿鋈~兒嗬非物質文化遺產的傳承人?!彬v躍表示。

[責任編輯:石佳]

轉載至《光明日報》(2017年02月26日 03版)news.gmw.cn/2017-02/26/content_23824100.htm

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